?

Log in

Нижний ряд

Андрей в инет



Валаамская в инет




д Л в инет




диак




Никола  иет




Никола фр в инт



Серафим в инет



Серафим фр в инет
Сергий в инт



Сергий в инт фраг



Спаситель в инт



Стфан фраг в инет

________________________________________________________________________________________________________



Верхний ряд.
Иннокентий Ирк фр

Ин Ирк фр в инет


Ин.Моск

Ин

св. николай японски й в инет.

Ник яп фр в инет


патр.Тихон в инет

ПТ фр в инет

Герман Аляскинский в инет

Герман Аляскинский фр в инет

1

Иоанн шан фр в ине

кн Владимир в инет

кн Владимир фр в инет

кн Ольга в инет

кн Ольга фр в инет

:)












 

 

Валаамские пейзажи

:)








     
св. Никола чудотворец.

   
св. равноап. Нина
Холст, темпера, 120 на 65 см.


   
Св. Сергий Радонежский

   







о себе

Расскажу о себе.
С детства рисую. Училась в художественной школе, затем с Государственной Художественно-Промышленной Академии им. Штиглица (бывшее Мухинское Высшее Училище), магистр.
Долго жила и писала на Валааме, получила благословение писать иконы, училась в Оптиной Пустыни.
Живу в Петербурге.
Оригинал взят у expertmus в Секреты иконописца. Энциклопедия мастерства

   

Впервые в Сети книга Екатерины Ильинской «Секреты иконописца», раскрывающая древние приёмы создания иконы, которые в прежние времена только устно передавались от мастера к ученику. Книга является уникальным изданием, где, благодаря современной технике, удалось заснять и представить более 1000 фотографий, поэтапно раскрывающих процесс создания иконы: изготовление доски, нанесение левкаса (грунта), приготовление из природных минералов красок, подробности работы над позолотой, раскрыты многие приемы наработанные мастером с годами, представлены 4 способа позолоты, пропись одежд твореным золотом, таблицы: смешения цветов и выкраски основных пигментов и многое другое.

Альбом является практическим пособием и самоучителем по иконописи. Автор делится более чем 20-летним опытом иконописи. На иконописную и преподавательскую деятельность Екатерину Борисовну Ильинскую благословил Его Святейшество, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, во время её работы в Отделе Образования и катехизации Русской Православной Церкви в 1998 г.



В книге раскрыты тонкости древней иконописи и новое переосмысление технологий с учётом появления современных материалов. В издании тысяча иллюстраций на 180 полосах.

Книга написана увлекательным языком и показывает иконописный труд изнутри, рассказывает о курьёзах творческой жизни автора. Она будет интересна как специалистам, так и широкому кругу читателей.

См. также «Русский лицевой подлинник»: http://rublev-museum.livejournal.com/229485.html



Read more...Collapse )


Apr. 17th, 2010

Поснимала нашу мастерскую . :))
 
Иконостас.








День из жизни







Вот намело опять снега…

…В семь утра начинает жужжать и неотвратимо продвигаться к краю стола телефон. Печка остыла. Света нет. Наощупь находится свеча, зажигается, начинается планомерное натягивание на себя многослойной одежды. Холодно, хотелось бы поспать, однако знание того, что без этого вставания день окажется пустым, выгоняет на улицу.

Р-раз … и по колено. Намело. Из гостиницы тянутся следы, теряясь в заносах. Самый большой – сразу за аркой. Его переходят вброд. Темень и редкие фонари.

Между дверей храма стоит веник. Отряхиваемся. Внутри тоже темно, в храме не используется электрическое освещение, только клирос, когда есть свет, на подсвечниках стоят по одной свече, мерцают лампадки, тепло. Начинается Литургия. Поют два послушника. Их исполнение валаамо-афонского стиля мне нравится даже больше, чем хор профессиональных певчих – оно уютнее и не страдает наличием эмоций, более созерцательно. Потом эти двое уйдут из монастыря.

В конце службы происходит запасание просфорок для всех, кто ждет их в Питере. Очередь подходит ко кресту и каждый берет из корзины по одной. Если быть в числе последних, может достаться и две-три. Мне всегда виделось, что после Литургии предел еще «дымится», как будто остается и держится около часа еще тепло и добро, и чудо.

Теперь чайку и работать. Ну, или лениться. В зависимости от того, скоро ли сдавать работу. Можно поспать, но сделать бодрый вид, если кто-то придет по мою душу. Можно пойти писать, однако этот героизм случается зимой не часто. Но солнышко и можно пойти. Каждый валенок падает с каждой ноги на каждый шаг. Надо наловчиться шагать именно в него. В руках подрамник и мешок с красками-кистями. Этюдник таскать тяжело, сажусь на пенопласт из-под телевизора, опираю работу на сугроб и так пишу. Двое рейтуз, две юбки, шерстяная рубашка и искусственная шуба, бандана, поверху завязанная пуховым платком, перчатки без пальцев, - неповоротливо, но все равно холодно.

Зимой лес серый. Даже хвоя сереет и седеет инеем. К весне пихты и сосны зеленее, стволы и голые ветки наливаются цветом. Писать уже интереснее. Ну а небо прекрасно всегда, когда его видно. К сожалению, на Валааме солнечных дней зимой совсем мало до Рождества, когда небо самое чудесное, а на деревьях растут сантиметровые иголочки инея от незамерзшей Ладоги. Зато к марту лес становится сдержанно-цветным.

Обед. Неповторимо. Заметила, что не смогла вспомнить, что же давали, уже по дороге назад. То ли гречу, то ли макароны… Суп то ли с гречей, то ли с макаронами… В принципе, не важно. После обеда монастырь засыпает. Немного работы и служба. Ужин. День прошел.

Самый счастливый Новый Год я провела в монастыре. На кровати спала кошка, я в азарте дописывала пейзаж при свечах, топилась печка, я была одна. Новый Год не празднуют – пост. Мне было так хорошо, что я готова была провести так не только будущий год (провела), а и полжизни (лучше бы – так). Для дополнительного счастья хлопнула хлопушку. Кошка с пробуксовками вылетела в дверь и келью засыпало конфетти. Добавлять счастья было уже некуда. Это, наверно, непонятно со стороны: в оранжерее монастыря гораздо большая амплитуда счатье-несчастье, этого не случалось со мной больше нигде.